יש מעט תופעות ידועות חברתית בעולם שמשמעותן האמיתית נותרה מוסתרת על ידי מעטה של סודיות אצל רוב האנשים. דוגמה לכך היא הרמסים. כולם שמעו עליהם לפחות פעם אחת בחיים שלהם, אך מעטים יודעים על המטרה האמיתית, המבנה, כללי החיים בהם. אבל כמעט כולם מתעניינים בשאלה "הרמון: מה זה?"
רקע היסטורי
למילה הרמון היסטוריה מעניינת. בטורקית הוא הושאל מערבית, והגיע מהניב האכדי. אבל עבור כל מדינה זה אומר משהו קדוש, סודי, וגם מקום שמוגן מהשקפותיהם של אנשים אחרים.
הרמטים של סולטן כתופעות של החיים הציבוריים במזרח מקורם בשנת 1365 הרחוקה, כאשר הסולטאן מוראד הראשון בנה ארמון מפואר, המשקף את כוחו של כוחו העליון. עם זאת, הרמון קלאסי עם כלכלת ארמון מסודרת כראוי הופיע באימפריה העות'מאנית לאחר כיבוש קונסטנטינופול על ידי הסולטאן מחמד פאטיה בשנת 1453. והצורך בכך עלה בגלל העובדה שהסולטנים העות'מאנים, התוקפניים והולכים כוח, לא היו לאן לקחת נשים. בתקופה זו מתחילה ההיסטוריה האמיתית של ההרמון. ואז הוא התחדש בפילגשים מכל העולם, ובני הזוג הרשמיים של הסולטנים הפכו הרבה פחות.
התיעודים הראשונים שנכתבו על ההרמון מתוארכים למאה ה- 15. לכן ניתן לומר באופן אמין שבאותה תקופה הוחזקו שם רק עבדים. בני הזוג של הסולטנים הפכו לבנותיהם של השליטים הנוצרים של המדינות השכנות. ורק בסוף המאה ה- XV, בשנת 1481, הציג הסולטאן בעיזיד השני את המסורת של בחירת נשים בקרב תושבי הרמון.
הרם: עובדות עובדתיות ופנטסטיות
עכשיו בואו ננסה להבין את השאלה "הרמון - מה זה?" האם זה מקום של הוללות בלתי נשלטות בלתי פוסקות או שהוא הופך ל"כלא ביטחוני מרבי "?
ההרמון נקרא רק חלק מהבית בו התגוררו נשים, קרובי משפחה של הסולטאן: אחיות, אמהות, סגורות לזרים שלא היו בני המשפחה. בתקופות מסוימות, אחיו של השליט מצאו בו מקלט, וגם סריסים ומשרתים אחרים התגוררו כאן. קרבתם של חלקים אלה של הבתים היא שמסבירה את התפיסות השגויות הרבות הקשורות להרמטים המוסלמים. יש הרואים אותם עם טירות עשירות, בהן הרבה נערות צעירות ויפות בתנוחות עצבניות שוכנות בסמוך לבריכה וחיות רק עם הרעיון למשוך את תשומת ליבו של הסולטאן ולהודות בפנטזיות שלו. עבור אחרים נראה כי הרמון הוא מקום אימה, רווי קנאה, הפקרות, שבי, רצח, שרירותיות. וזה לא מפתיע שהפנטזיות כל כך שונות, מכיוון שרק מעטים נבחרים הצליחו להציץ לפחות עין אחת להרמון המזרחי, לחשוף את הסוד הזה עם שבעה כלבי ים.
מציאת הרמון
אכן, החיים בזמנים שונים בהרמון היו סוערים. היו רציחות והוללות, אך הם דוהים בהשוואה לאורגיות שאורגנו על ידי אירופאים אריסטוקרטיים במאה ה -18.
כן, היה שם הסולטאן מוראט השלישי, שבחייו הצליח להביא ללדת 112 ילדים. אתה יכול לנסות לדמיין כמה הוא אהב את ההרמון שלו ואת עצם מעשה האהבה.
היו תקדימים עם טבח. לדוגמה, איברהים הראשון טבעתי כמעט 300 תושבי הרמון במפרץ. אבל הרפואה הוכיחה שהוא חולה נפש. אולם, ככל הנראה, הפרעות מהסוג הזה היו לא רק בידי הסולטאנים הטורקים, אלא גם על ידי כמה אישים רוסיים מפורסמים. לדוגמה, סגן אלמנט איזמאילוב עינה למוות חמישים מפילגשו הצמיתים.
למעשה, אפילו הסולטאן לא יכול היה להיכנס כל כך בקלות להרמון. תחילה היה עליו להודיע על כוונתו, ואז הוכנו הפילגשים, מסודרים בשורה, כמו בשטח המצעד של חייל. רק אז הם הזמינו את הסולטאן, אבל כל ביקורו תוכנן תרתי משמע.
מנהגיו ומנהגיו של חצר הסולטאן השתנו רבות לאורך זמן. השליטים נותרו מעיקים, אך גם רגשות אנושיים לא היו זרים להם. אם בתחילת קיומה של האימפריה העות'מאנית הסולטאן החדש שעלה על כס המלכות הרג את אחיו, הרי שההוצאה להורג הוחלפה מאוחר יותר במאסר ב"תאי הזהב ", שהפכו שריד לעבר רק במאה ה -19. באותה מאה, פילגשים בהרמון החלו להגיע בעצמם, או שהם הובאו על ידי נציגי העמים הקווקזים.
הרמון וההיררכיה הפנימית שלו
למען האמת, הייתה מערכת קפדנית בתוך ההרמון, שכל תושביה צריכים להגיש. העיקר נחשב תקף - אמו של הסולטאן. היא נאלצה לציית לכל הפילגשים - אודאליק (אודלקים), שביניהם הסולטאן יכול לבחור לעצמו נשים. האישה בהרמון על מדרגות ההיררכיה הלכה אחרי התוקף, אם לאדון לא היו אחיות.
ג'ריה היא הרמה הנמוכה ביותר של ההיררכיה - הפילגשים הפוטנציאליים של הסולטאן, שהצליחו לעבור את בחינת התוקף בכבוד. אם ילדה כזו הצליחה לבלות לילה אחד לפחות עם הסולטאן, היא הפכה לגוזדה (משמעה), שפירושה "אהוב". אם היא הפכה למועדפת, אז קיבלה לה מעמד של איקבל (איקבל), שלא היו בה יותר מ 15 בהרמון. הילדה הייתה יכולה לשפר את "הרמה" שלה אם תצליח להיכנס להריון ואז היא הפכה לקאדין. מי שהיה בר מזל להפוך לאישה חוקית קיבל את התואר קאדין-אפנדי. לנשים אלה היו הרשאות בצורת משכורות, דירות משלהן ועבדות.
חיי נשים בהרמון
היו הרבה נשים בהרמון. למרות שהאסלאם איפשר לא יותר מארבע נשים משפטיות, מספר הפילגשים לא היה מוגבל. במאה ה- XV, כשהמוסר היה מחמיר יותר, ובנות הגיעו לעתים קרובות לכאן שלא מרצונם החופשי, הם שינו מייד את שמם. בנוסף, כנראה שהם התאסלמו (בשביל זה הספיק להם, הרים אצבע לשמיים, כדי לומר: "אין אלוהים מלבד אללה, ומוחמד הוא הנביא שלו") ונטוש את כל קשרי המשפחה.
הדעה כי הנערות בהרמון בילו ימים ארוכים בהמתנה ברשלנות לסולטאן לכבד אותן בתשומת לבן שגויה. למעשה, הם היו עסוקים כמעט כל היום. הפילגשים בהרמון הסולטאן למדו את השפה הטורקית, קראו את הקוראן, עבודות רקמה, נימוס הארמון, מוזיקה, אמנות האהבה. הייתה להם הזדמנות להירגע ולהנות, לשחק בסוגים שונים של משחקים, לפעמים רועשים וניידים. ניתן להשוות את ההרמון של התקופה ההיא עם בתי ספר סגורים המיוחסים לבנות שהופיעו באירופה רק במאה העשרים.
הפילגשים בהרמון הסולטאן לא רק למדו. לאחר מכן הם עברו את הבחינה, אותה נקטה הוולידה-סולטן עצמה. אם הבנות התמודדו בכבוד, אז הן יכולות לסמוך על תשומת ליבו של המאסטר. הפילגש בהרמון לא הייתה שבויה במלוא מובן המילה. אורחים הגיעו לרוב לבנות, ואמנים נקראו להופיע כאן. כן נערכו חגיגות שונות, והפילגשים אף הוצאו לבוספורוס - לרכב על סירות, לנשום אוויר, לטייל. בקיצור, החיים בהרמון היו עזים.
אילו נשים נבחרו להרמון: קריטריונים לבחירה
הנשים בהרמון כמובן היו שונות בנתונים גופניים ונפשיים כאחד. עבדים באו לכאן לעתים קרובות משוק העבדים בגיל 5-7 שנים, וכאן הם הובאו לבגרות גופנית מלאה. יש לציין שמעולם לא היו נשים טורקיות בקרב הפילגשות של הסולטאן.
הבנות היו אמורות להיות חכמות, עם ערמומיות, מושכות, עם מבנה גוף יפהפה, חושניות. יש דעה כי תפקיד חשוב בבחירת יופי לסולטאן שיחק לא רק על ידי היופי הגופני שלה, אלא גם על ידי המבנה והיופי של איבר המין שלה. אגב, בכמה הרמאים המודרניים קריטריון הבחירה הזה עדיין רלוונטי. היה חשוב מאוד שלפילגש העתידית בהרמון תהיה נרתיק לא גדול מדי. ולפני שהאישה אושפזה במיטתו של הסולטאן, היא עברה סדרת בדיקות עם החזקת ביצי אבן ומים צבעוניים, שלא היה צריך לשפוך במהלך ריקודי הבטן בנרתיק. זה יכול להסביר את העובדה שלא כל נשותיו או המועדפים של הסולטאן היו בעלות מראה יפה. חלקם נמשכו מהיופי של חלק אחר בגוף.
ההרמון הערבי וחייו היו מסודרים בצורה מעט שונה. לפחות הרמון של נאסר א-דין שאה קג'אר, שהשיג את השלטון באיראן בשנת 1848, השמיד את כל הסטריאוטיפים ששררו מבחינת היופי של נשים. כמובן, כמו שאומרים, הטעם והצבע … אבל הרמון השאה היה ברור חובבן. אם לשפוט לפי הצילומים (והיו רבים מהם אחרי שליט זה, מאחר שהוא היה אוהב את הכיבוש הזה), הוא אהב נשים בגוף. המקורות מזכירים כי הפילגשים הוזנו בצפיפות במכוון ולא אפשרו להם לנוע באופן פעיל.
הגבות של כל הבנות התמזגו. אבל אם ניקח את ההיסטוריה של האופנה של המאה ה -19, נזכיר שהיא הייתה אופנתית, אבל נשים "שפופות" מעולם לא היו "במגמה". והשאה מצא חן בעיניהם.
סריסים ותפקידם בהרמון
היה נהוג לעקוב מקרוב אחר פילגשו של הסולטאן. פונקציה זו בוצעה על ידי עבדים וסוכרי אלונים מוכחים. מיהם הסריסים? מדובר בעבדים שהובאו בעיקר ממרכז אפריקה, מצרים ואביסינייה, שסורסו אחר כך. העדיפים כושים בהקשר זה, מכיוון שמאפייניהם הפיזיים הם סבלו ניתוחים היטב ושרדו עד שנים מתקדמות, בעוד שהצ'רקסים, בעלי בריאות שברירית יותר, עברו סירוס חלקי ולעתים קרובות פיתו את המחלקות.
עם זאת, יש לציין כי לפעמים גברים צעירים עצמם הציעו את מועמדותם למגייסי ההרמון. מה זה החלום להפוך למשרת מסורס? לא, רק עבור צעיר ערמומי וערמומי, זו הייתה הזדמנות טובה להשיג קצת הון וכוח במסגרת זמן הרבה יותר קצרה מאשר אם היה סוחר או משרת בצבא עם הסולטאן. כן והיה הרבה מה לצמוח. לראש הסריסים השחורים היו 300 סוסים ומספר בלתי מוגבל של עבדים.
אלכסנדרה אנסטסיה ליסובסקה סולטן (רוקסולאנה) - הרמת "גברת ברזל"
למרות העובדה כי ההיסטוריה של ההרמון כתופעה חברתית ארוכה, ולסולטנים היו נשים רבות, שמותיהם של מעטים בלבד הגיעו אלינו. הרמון הסולטאן סולימאן נודע ברובו בעיקר בזכות האוקראיני היליד, שלפי מקורות שונים כונה אנסטסיה גגות קירוי, אלכסנדר ליסובסקאיה גגות קירוי. עם זאת, מוסלמים שמו את שם הילדה באלכסנדרה אנסטסיה ליסובסקה.
היא נחטפה על ידי הטטרים הקרים במהלך אחת הפשיטות, ערב חתונתה שלה. אם לשפוט על פי מה שידוע עליה, אנו יכולים לומר שהיא הייתה אישה ערמומית וחזקה עם מוח יוצא דופן. היא עשתה לא רק את חיי בניה של הפדישה מאשתה הראשונה, על חיי חמותה, אלא גם את חיי בנה הצעיר משלה. אבל היא הייתה באמת יוצאת דופן אם במשך 15 שנה הצליחה להדיח את הסולטאן סולימאן מההרמון ולהפוך לשליטת הנשים היחידה.
טופקאפי - מקלטו הנצחי של ההרמון
מתחם ארמון טופקאפי הוקם על ידי הסולטאן מחמד כמקום מגוריהם הרשמי של השליטים העות'מאנים. וההרמון הידוע של הסולטאן סולימאן גר גם כאן. רק עם הגשתה של אלכסנדרה אנסטסיה ליסובסקה (או רוקסולנה) נעשה השחזור הגדול ביותר של אנסמבל הארמון בכל תולדותיו. בזמנים שונים בהרמון יכול היה להכיל בין 700 ל 1200 נשים.
עבור אדם שהגיע לראשונה לטופקאפי, ההרמון והארמון עצמו ייראו כמו מבוך אמיתי עם הרבה חדרים, מסדרונות, חצרות מפוזרות סביבו.
כל הקירות בהרמון באותם ימים היו מרופדים באריחי פסיפס איזנה מעודנים, שבמצב כמעט מושלם שרדו עד היום. היא ממשיכה להדהים תיירים היום ביופיה, בהירותה, ברמת הדיוק, בפרט בתמונה. על ידי קישוט הקירות בצורה זו, לא ניתן היה ליצור שני חדרים זהים, ולכן כל בודהה בהרמון הייתה מיוחדת.
טופקאפי תופסת שטח עצום. בארמון 300 חדרים, 46 latrines, 8 אמבטיות, 2 מסגדים, 6 מחסנים לאספקה, בריכות שחייה, מכבסות, בתי חולים ומטבחים. לא ידוע בוודאות אם כל זה היה ממוקם בהרמון, ובין אם חלק מהמתחם הוקצה לחלק הסולטאן של הארמון. נכון להיום, רק הקומה הראשונה פתוחה לתיירים. כל השאר נשמר בקפידה מוסתר מעיניהם התקרבות של תיירים.
כל החלונות בהרמון נאסרו. עם זאת, ישנם כמה מבני מגורים בבירור שבהם לא היו חלונות כלל. סביר להניח כי היו אלה חדרים של סריסים או עבדים.
אך לא משנה כמה יפה ומעניין היה בהרמון, איזו בחורה בקושי תרצה להיות בה כאורחת. החיים בהרמון היו תמיד כפופים לחוקים, חוקים ותקנות פנימיים המחמירים, שעדיין איננו יודעים עליהם.
