המונח נפקדות פוליטית הופיע במחצית הראשונה של המאה העשרים. מדענים אמריקאים החלו להשתמש בו, ותיארו את חוסר רצונם של אזרחים להשתתף בחיים הפוליטיים של המדינה, ובמיוחד בבחירות. מחקרים על תופעת ההיעדרות הפוליטית הולידו תיאוריות והשערות רבות המסבירות את הסיבות ותוצאותיה.
הרעיון
על פי מדעי המדינה, היעדרות פוליטית היא הרחקה עצמית של המצביעים מהשתתפות בכל סוג של הצבעה. דמוקרטיות מודרניות הן הדגמה ברורה של תופעה זו. על פי הסטטיסטיקה, במדינות רבות בהן מתקיימות בחירות, יותר ממחצית האזרחים הזכות בחירה אינם משתתפים בתהליך הבחירות.
להיעדרות פוליטית יש צורות וגוונים רבים. אדם שאינו מגיע לבחירות אינו מבודד לחלוטין מיחסי הרשויות. בלי קשר לעמדתו הפוליטית, הוא נשאר אזרח ונישום. אי השתתפות במקרים כאלה חלה רק על אותן פעילויות בהן אדם יכול להוכיח את עצמו כאדם פעיל, למשל, לקביעת יחסו עצמו למפלגה או למועמדים לתפקיד סגן.
מאפיינים של היעדרות פוליטית
פסיביות בחירות יכולה להתקיים רק במדינות בהן אין כפייה חיצונית לפעילות פוליטית. זה מודר בחברות טוטליטריות, בהן, ככלל, השתתפות בבחירות מזויפות היא חובה. במדינות כאלה העמדה המובילה תופסת על ידי הצד היחיד שמשנה את מערכת הבחירות לעצמה. היעדרות פוליטית במערכת דמוקרטית מתרחשת כאשר אדם נשלל מחובותיו ומקבל זכויות. הוא מסלק אותם, הוא רשאי שלא להשתתף בבחירות.
ההיעדרות הפוליטית מעוותת את תוצאות ההצבעה, שכן בסופו של דבר הבחירות מדגימות את נקודת המבט של רק מי שהגיעו לקלפי. עבור רבים, הפסיביות היא סוג של מחאה. לרוב, אזרחים שמתעלמים מהבחירות מפגינים את חוסר האמון שלהם במערכת בהתנהגותם. בכל הדמוקרטיות נקודת המבט היא שבחירות הן כלי של מניפולציה. אנשים לא הולכים אליהם מכיוון שהם משוכנעים כי בכל מקרה, קולותיהם ייספרו תוך עקיפה של ההליך המשפטי או שהתוצאה תעוות בצורה אחרת פחות ברורה. לעומת זאת, במדינות טוטליטריות, בהן יש מראית עין של בחירות, כמעט כל המצביעים מבקרים בסקרים. דפוס זה הוא פרדוקס רק במבט ראשון.
נפקדות וקיצוניות
במקרים מסוימים, תוצאות ההיעדרות הפוליטית יכולות להפוך לקיצוניות פוליטית. למרות שבוחרים עם התנהגות כזו לא הולכים להצביע, זה לא אומר בכלל שהם לא אדישים למה שקורה במדינתם. מכיוון שהיעדרות אינה סוג של מחאה קלה, מחאה זו יכולה להתפתח למשהו יותר. ניכור הבוחרים מהמערכת מהווה קרקע פורייה להמשך צמיחת אי שביעות הרצון.
בגלל השתיקה של אזרחים "פאסיביים", אתה עלול לקבל תחושה שאין רבים כל כך. עם זאת, כאשר לא מרוצים אלה מגיעים לנקודה הקיצונית של דחיית הכוח שלהם, הם נוקטים בצעדים פעילים לשינוי המצב במדינה. ברגע זה ניתן לראות בבירור כמה אזרחים כאלה נמצאים במדינה. סוגים שונים של היעדרות פוליטית מאחדים אנשים שונים לחלוטין. רבים מהם אינם מכחישים את הפוליטיקה כתופעה כלל, אלא רק מתנגדים למערכת הקיימת.
שימוש לרעה בפאסיביות של אזרחים
קנה המידה והסכנה של היעדרות פוליטית תלויים בגורמים רבים: בשלות מערכת המדינה, מנטליות לאומית, מנהגים ומסורות של חברה מסוימת. יש תיאורטיקנים שמסבירים את התופעה כהשתתפות בחירות מוגבלת. עם זאת, רעיון זה מנוגד לעקרונות דמוקרטיים בסיסיים. כל כוח ממלכתי במערכת כזו נותן לגיטימציה באמצעות משאל עם ובחירות. כלים אלה מאפשרים לאזרחים לנהל את מדינתם שלהם.
השתתפות בחירות מוגבלת היא הרחקת חלקים מהאוכלוסייה מהחיים הפוליטיים. עקרון כזה יכול להוביל למריטוקרטיה או אוליגרכיה, כאשר רק "הטובים ביותר" וה"נבחרים "זוכים לגישה לממשלת המדינה. השלכות כאלה של היעדרות פוליטית מיושנות לחלוטין מהדמוקרטיה. הבחירות כדרך לגבש את רצונו של הרוב הסטטיסטי מפסיקות לעבוד.
נפקדות ברוסיה
בשנות ה -90, ההיעדרות הפוליטית ברוסיה הראתה את עצמה במלוא הדרה. תושבים רבים במדינה סירבו להשתתף בחיים הציבוריים. הם התאכזבו מסיסמאות פוליטיות רועשות וממדפי חנויות ריקים מעבר לבית.
במדע המקומי נוצרו כמה נקודות מבט על היעדרות. ברוסיה תופעה זו היא סוג של התנהגות המתבטאת בהימנעות מהשתתפות בבחירות ופעולות פוליטיות אחרות. בנוסף, מדובר בגישה אדישה ואדישה. ניתן לכנות נפקדות גם חוסר מעש, אך לא תמיד היא מוכתבת על ידי השקפות אדישות. אם אנו רואים בהתנהגות כזו ביטוי לרצונם של האזרחים, אפשר אפילו לקרוא לזה אחד הסימנים להתפתחות הדמוקרטיה. פסק דין זה יהיה נכון אם נשליך מקרים שבהם המדינה נוקטת גישה דומה של אזרחים, ומשנה את המערכת הפוליטית מבלי להתייחס לבוחרים "פסיביים".
לגיטימציה של כוח
הבעיה החשובה ביותר של היעדרות פוליטית היא העובדה שבמקרה של הצבעה של חלק קטן מהחברה אי אפשר לדבר על הצבעה פופולרית באמת. יתרה מזאת, בכל הדמוקרטיות, מבחינה חברתית, מבנה המבקרים לקלפי שונה מאוד ממבנה החברה כולה. זה מוביל לאפליה של קבוצות אוכלוסייה שלמות ופגיעה באינטרסים שלהם.
עלייה במספר הבוחרים המשתתפים בבחירות מעניקה לרשויות לגיטימציה רבה יותר. לעתים קרובות, מועמדים לסגנים, נשיאים וכו ', מנסים למצוא תמיכה נוספת בדיוק בקרב האוכלוסייה הפסיבית, שעדיין לא החליטה על בחירתם. פוליטיקאים שמצליחים להפוך אזרחים כאלה לתומכיהם נוטים לנצח בבחירות.
גורמים המשפיעים על היעדרות
הפעילות של האזרחים בבחירות עשויה להשתנות בהתאם לסוג הבחירות, המאפיינים האזוריים, רמת ההשכלה, סוג ההתיישבות. לכל מדינה תרבות פוליטית משלה - מערכת של נורמות חברתיות הקשורות לתהליך הבחירות.
בנוסף, לכל קמפיין מאפיינים אישיים משלו. הנתונים הסטטיסטיים מראים כי במדינות עם מערכת בחירות פרופורציונאלית, אחוז ההצבעה גבוה יותר מאשר במדינות בהן מוקמת מערכת יחסית או פשוט רוב.
התנהגות בחירות
ההתנתקות מהחיים הפוליטיים נובעת לא פעם מאכזבה מהשלטונות. דפוס זה בולט במיוחד ברמה האזורית. מספר המצביעים הפסיביים עולה כאשר הממשלה העירונית ממשיכה להתעלם מהאינטרסים של האזרחים בכל מחזור פוליטי.
דחיית הפוליטיקה באה לאחר שפקידים לא פותרים את הבעיות שמעסיקות את תושבי עירם בחיי היומיום. בהשוואה בין כלכלת השוק לבין התהליך המדיני, כמה חוקרים זיהו את הדפוס הבא. התנהגות בחירות הופכת לפעילה כאשר אדם מבין שמעשיו הוא עצמו יקבל הכנסה כלשהי. אם הכלכלה עוסקת בכסף, אזי המצביעים רוצים לראות שינויים מוחשיים לטובה בחייהם. אם הם לא מתרחשים, אז מופיעים אדישות וחוסר רצון להתייחס לפוליטיקה.
היסטוריה של חקר התופעה
הבנת תופעת ההיעדרות החלה בסוף XIX - תחילת המאה ה- XX. המחקרים הראשונים נערכו בבית הספר למדעי המדינה בשיקגו על ידי המדענים צ'ארלס אדוארד מריאם וגוסנל. בשנת 1924 ערכו סקר סוציולוגי של אמריקאים רגילים. הניסוי נערך בכדי לקבוע את מניעיהם של המצביעים שהתרחקו מהבחירות.
מחקר נוסף בנושא המשיך על ידי פול לזרספלד, ברנרד ברלסון וסוציולוגים אחרים. בשנת 1954, Engus Campbell, בספרו "The Voter Decides", ניתח את תוצאות קודמיו ובנה תיאוריה משלו. החוקר הבין כי השתתפות או אי השתתפות בבחירות נקבעים על ידי מספר גורמים, שמהווים יחד מערכת. לקראת סוף המאה העשרים הופיעו מספר השערות המסבירות את בעיות ההיעדרות הפוליטית ואת הסיבות להופעתה.
תורת ההון החברתי
תיאוריה זו התרחשה באמצעות הספר יסודות התיאוריה החברתית, שנכתב על ידי ג'יימס קולמן. בה הכניס המחבר את המושג "הון חברתי" לשימוש נרחב. המונח מתאר את מכלול היחסים הקיבוציים בחברה העובדת על עיקרון כלכלי בשוק. לכן הכותב קרא לו "הון".
בתחילה, התיאוריה של קולמן לא הייתה קשורה למה שנקרא "היעדרות פוליטית". דוגמאות לשימוש ברעיונות המדען הופיעו בעבודה משותפת של ניל קרלסון, ג'ון ברם וונדי רן. בעזרת מונח זה הם הסבירו את דפוס השתתפות האזרחים בבחירות.
מדענים השוו את מערכת הבחירות של הפוליטיקאים עם מילוי ההתחייבויות לתושבים הפשוטים במדינה. לאזרחים יש תשובה לכך בצורה של השתתפות בבחירות. רק באינטראקציה של שתי הקבוצות הללו נולדת הדמוקרטיה. בחירות הן "טקס הסולידריות" של הערכים של חברות חופשיות עם מערכת פוליטית פתוחה. ככל שהאמון בין המצביעים והמועמדים גדול יותר, כך הקלפי יושמטו יותר לקלפי. כשהוא מגיע לאתר, האדם אינו מעורב רק בתהליך הפוליטי והחברתי, אלא גם מרחיב את תחום האינטרסים שלו. יחד עם זאת, לכל אזרח יש מעגל היכרות הולך וגובר איתם עליו להתווכח או לחפש פשרה. כל זה מפתח את הכישורים הדרושים כדי להתמודד לבחירות.
